gvardei

Жил-был певец с диапазоном
Чуть меньше десяти октав.
И пахло от него озоном,
Когда он, несколько картав,

От «ля» суб-субконтроктавы
Вдруг в контратеноры скакал.
Ему рукоплескали «браво»,
Да он и сам рукоплескал.

( Collapse )

«Мемориальный бриллиант из праха – это один из нестандартных способов увековечить память о потерянных близких людях.

Природный алмаз произрастает под воздействием высокого давления и огромных температур. Новейшие технологии и специальное оборудование позволяют создавать подобные условия и изготавливать алмазы из праха».

Милейшая реклама. Невольно представляется нострил с бриллиантом из любимой бабушки.

Меня всегда поражали подобные новации.

Например, известная со времён позднего имперского Рима и повторно изобретённая в 1920-е годы компанией JEM Rubber Co. (Канада) подушка-пердушка (она же whoopie cushion, farting bag и т.д.)

Сколотить состояние на подушках-пердушках. Или на бриллиантах из покойников.

А кто-то из моих компатриотов уже встрепенулся: ах, хорош гешефт.

Вадим Руднев легко утверждает (а я с ним легко соглашаюсь): любая реальность является виртуальной. Водрузи на нос очки с жёлтыми стёклами, и получай уникальное видение мира. Моя близорукость с 10 лет погрузила меня в совершенно отдельный мир.

Помимо стёкол и пороков зрения есть сотни микротриггеров, которые дополняют эту уникальность: моя психическая карта, мой жизненный путь, круг моих знакомств, и т.д. Такого видения внешнего мира больше нет ни у кого – про мир внутренний что сказать? я единственный «держатель» его «активов».

Получается забавное: то, что мы чаще называем «виртуальной реальностью», намного менее виртуально, чем my innerspace, ибо предназначено на потребу толпе.

«Ничто в биологии не имеет смысла кроме как в свете эволюции» (Theodosius Dobzhansky, 1900–1975)

Вообще говоря, смысл – это нечто отдельное от сущности. Джомолунгма не имеет никакого смысла, это альпинисты его изобрели. Слепого человека бессмысленно спрашивать, какого цвета обои наклеить в его комнате.

Биология не имеет никакого смысла до тех пор, пока она не ответила на вопрос оправданности и целесообразности существования биологических организмов. Как они развиваются в дальнейшем – дело третье, это лишь технология, но во имя чего?

Думаю, Феодосий Добржанский задумывался над этим, только, как и большинство учёных, он предпочёл завести глаза и устало покровительственно молвить: «Нууу, братец, это демагооогия…»

Не присылай ко мне гонцами мух,
Увы, мне непонятно их жужжанье,
И сколько б я не напрягал свой слух,
Не нахожу в нём вовсе содержанья.

Не посылай ко мне и комаров,
Не внемлю ультразвуку, к сожаленью.
К тому же их волнует только кровь,
Мне ж остаются зуд и воспаленье.

Приди сама, коль мною дорожишь,
Пойму тебя, и в том моя порука,
Хоть мухою ты тихо зажужжишь,
Да пусть и комариным ультразвуком.

Я там же всё, на третьем этаже,
И твой приход когда угодно кстати.
Услышав недвусмысленное «жжжжжжж»,
Отвечу «ззззззз», а дальше как покатит.

Жизнь любого человека – это последовательное переживание инициаций, опытов пограничных или запредельных, скажем так – опытов пребывания в аду.

Подобные события на любого воздействуют одинаково – рушится тот мир, к которому тебя приручили и который ты полагал несокрушимым. Но вот следствия крушения разнятся чрезвычайно – один находит в себе силы осваивать мёртвую пустыню, в которой оказался, другой – впускает эту пустыню в себя и начинает сеять её повсеместно.

Так что, да, «воспитательной технологией» инициацию назвать сложно, ибо тяжко ранит и первых, и вторых. Тем более, ад всегда первенствует в наборе рекрутов, - не оттого ли Сахара каждый год продвигается на добрый десяток километров к югу?

А что. Надеваешь эдакие хитрые очки с дополненной реальностью, выходишь на улицу и смотришь направо-налево. Видишь валяющийся на газоне кирпич. На дисплее тут же краткий транспарант: «Кирпич рядовой керамический пустотелый одинарный красный. Цена 12 рублей». Можно было бы вызвать дополнительную информацию, да и этого довольно.

Вот идёт дядя какой-то. Остановил на нём взгляд, тут же бегущая строка: «Нимрод Петрович Сун’ятсенов. Родился 16 августа 1985 года. Умрёт 28 февраля 2035 года. Рак толстой кишки. Женат, малолетний сын. Работает на кондитерской фабрике «Deutsche Vita» супервизором бригады помадниц. От жены гуляет, в основном – производственные «романы». Ярко выраженная анальная фиксация. Фобия - пожилые пираты с деревяшкой вместо ноги».

( Collapse )

Совершенствуясь, пресловутые технологии deep fake окажут неожиданную услугу своим потенциальным «жертвам». Любая «дискредитирующая» видео-аудио информация, вываленная в сеть, может быть признана подделкой. Нет, на нынешнем этапе любые подобного рода художества ещё возможно распознать, но лишь чуть погодя верификация и опровержение deep fake станут возможны лишь благодаря косвенным уликам.

In dubio pro reo (В случае сомнения — в пользу обвиняемого). Проще сказать, видео, где премьер-министр Италии с наслаждением забивает бейсбольной битой какую-то несчастную животину из Красной Книги, несмотря на достоверность и техническое совершенство, в любом случае будет признано происками врагов. Если фальсификация становится совершенной - любое сомнение в аутентичности становится очевидно неустранимым.

Ну, вот понадобился мне Bill Evans в формате FLAC. Solo session, 1963 год. Первый диск есть на многих ресурсах, второго нет нигде. Потому тыкаюсь всюду, где хоть что-то обещают. Занесло на один гнилой ресурс, контора левая, жулики, одним словом. Но вот проглядел «комментарии», и не пожалел о содеянном.

Вот, оказывается, Лизавета Эванс день назад искала Bill Evans The Solo Sessions Volume, и таки нашла его, о чём собственноручно и на чистом русском языке отчиталась передо мной. А вот непонятное существо Альбано Манна 4 дня назад тоже (какое совпадение!) искало Bill Evans The Solo Sessions Volume и за каких-то пять минут скачало его.

( Collapse )

Современное общество движимо не прогрессом, но двумя факторами — облегчением тяжести и повышением сложности. Повышение сложности означает дополнительную тяжесть, потому облегчение заключается в появлении и встраивании в жизнь простых взглядов, простых решений, простых технологий, простых песен, простых книг и тому подобном. Но простота и невежество сложность побороть не могут, сложность еще больше возрастает, и потому нужны следующие волны упрощения, обобщения и примитивизации. Это замкнутый на себя циклический процесс».

(Андрей Горохов, «Музпросвет», 2010; а Петер Слотердайк ( Peter Sloterdijk) - немецкий философ, время от времени выдающий на-гора «философские бестселлеры», вроде неподъёмных трёхтомных «Сфер»)

Мне кажется, приведённая сентенция – прекрасный образец диалектики. Мы со всех сторон окружены всевозможными устройствами, принцип работы которых нам недоступен. Оттого устройства «идут нам навстречу», сводя взаимодействие с ними к уровняю детских забав, а нас самих – к малым и неразумным детям, постоянно чего-то желающим и наученным примитивным командам. Впрочем, и желания год от года, «как сказано в писании», становятся всё более примитивны.

Потому, когда я вижу рекламу «умной аудиосистемы» или же «умного дома», управляемых голосом, мне впору хвататься за голову – человек в погоне за инфантильным комфортом самоустраняется, выживая из мира самоё себя, без всяких там эвфемизмов стремится к собственной никчемности и окончательному обнулению.

Парадокс отнюдь не нов и не раз описан: усложняя структуру мира вне себя, человек перепоручает ему часть собственной сложности, год от года становясь всё более примитивным. «Умная» среда, которой переданы прерогативы человека, в конечном итоге берёт на себя ответственность за него, сводя его жизнь к великому определению Фридриха нашего Энгельса:

«Жизнь есть способ существования белковых тел, существенным моментом которого является постоянный обмен веществ с окружающей их внешней природой, причём с прекращением этого обмена веществ прекращается и жизнь, что приводит к разложению белка».

Счастливого обмена веществ. Сто лет процветания вашему белку.