Category: знаменитости

Category was added automatically. Read all entries about "знаменитости".

МАЛЬЧИК Ы И СУДЬБА ЕГО СЕМЕЙСТВА



Мальчик Ы увидел в интернете картинку, скачал её, распечатал на цветном принтере, вставил в красивую рамку и повесил над своей кроватью.

Мама мальчика, увидев картинку, спросила: а что это? Мальчик Ы ответил: Не знаю, но мне нравится. Мама обрадовалась, хотя так и не поняла, чему именно.

Папа мальчика, увидев картинку, тоже спросил: а что это? Мальчик Ы ответил: Не знаю, но ведь я ещё мал; быть может, когда я вырасту, я пойму, что это и расскажу тебе, седому и немощному. Папа обрадовался, и весь остаток вечера представлял себя седым и немощным.

Collapse )

ПРОЗРАЧНОЕ МЫЛО



Жил-был хороший мужчина, звали его Усталые Игрушки. Всем он был хорош, но вот угораздило его влюбиться в прекрасную, но жестокосердую девицу Аллюр Три Креста. Та относилась к его ухаживаниям с крайним пренебрежением, всё хохотала да гримасничала, а иной раз и пинка давала, коль неловко повернётся к ней задом.

Усталые Игрушки очень переживал, плакал и, когда полная Луна, выходил на свой балкон и произносил очень жалостные слова. Услыхала эти слова его соседка, старушка Немного Не В Себе. И вот, как-то зайдя в гости к Усталым Игрушкам, она подарила ему кусок прозрачного мыла. Сказала так: мыло волшебное, вот будешь умываться, лицо намыль, и станешь очень красивый. Но одно условие: мыло это мужское, и если твоя мадама захочет им умыться, быть беде. Мужчина горько усмехнулся, поблагодарил и проводил соседку до её дверей, потому что та вечно путалась и ломилась в чужие жилища.

Collapse )

100

Читать воспоминания Имярек о Ком-То Там - на самом деле читать об Имярек, поскольку Кто-То в этом случае становится совершенно вторичен, он лишь зеркало, отражающее того же Имярек.

Благо, и этот литературный жанр довольно скоро умрёт. Люди становятся всё более беспамятны, причём не по неразумию, а вполне сознательно, стратегически, так сказать, во благо своё.

Со смехом представляю себе эксперимент: попрошу своих более-менее близких знакомых написать хоть что-то, скажем, обо мне, - увижу лист, вырванный из ученической тетради и наполовину исписанную страницу.

Наша жизнь ничего не стоит, потому что нет тех, кто в состоянии исписать её обстоятельствами хотя бы ученическую тетрадь.

100

Человек маленький живёт вне времени; нет, он знает про дни, месяцы, годы, но плохо понимает, зачем всё это, какой от этого прок, оттого недоумевает и злится на неведомых придумщиков.

Человек молодой открывает дверь в завтра пинком ноги, вечность ему задолжала, потому он смело требует долг, а покуда та суетится и собирает по сусекам, молодой ведёт себя, как глуповатый нувориш, разбазаривая то, чего у него ещё нет, да и не будет никогда.

Человек пожилой открывает дверь в завтра осторожно и заискивающе. Он вовсе не уверен, что его примут и позволят войти. Важнейший навык старости – умение сохранять достоинство в этой паскудной ситуации.

100

Представилось, как некто берёт интервью у рабочего муравья, вернее, бесплодной муравьихи, из которых в основном и состоит масса рабочих муравьёв.

«Что вы?! Какой «коллективный разум»? О чём вы? Каждый из нас наделён свободой воли, вместе с тем, разумеется, и принципом целесообразности, который диктует оптимальный modus vivendi».

Рассказало бы о культурных достижениях; дескать, есть и свой Киркоров, и «Мастер и Маргарита» написан. И много чего ещё похвального.

Находясь внутри действующей модели, ты в состоянии описывать её, как угодно, - можешь ругать, или восторгаться, - в любом случае, грош цена этой филькиной грамоте.

Человек не в состоянии вырваться за пределы «своей» модели.

* * *

«Красное знамя,
Отважное звено,
Отдайте нам матаню,
А больше никого!» -

Так пел вчера Киркоров
На слёте КСП.
Поляна мощным хором
Умножила успех.

Все плакали и пели,
Поскольку от души,
Поскольку, в самом деле,
Все были хороши.

В момент апофеоза
С небес явились вдруг
Огромные стрекозы,
Пятнадцать тысяч штук.

И ухватила всякая
Того, кого смогла,
И, крылышками бякая,
Куда-то унесла.

И опустели скоро
Пространство и окрест.
Остался лишь Киркоров.
Никто его не ест.

100

С давних пор очарованный литературой абсурда, и сам понемногу пробавляющийся в этом жанре, когда-то я обнаружил неожиданное: число сюжетов самого абсурдного содержания довольно ограничено. Причём их нисколько не больше, чем классических сюжетов. Начинаешь «фантазировать», скоро утыкаясь в «Носорогов», «Вываливающихся старух» или в «Елку у Ивановых».

В любом безумии есть последовательность, порой не менее строгая, чем какие-нибудь «три единства». Даже символ энтропии, «белый шум», на самом деле вполне укладывается в понимание человека.

Подлинный абсурд – утрата субъектности. Что-то «происходит», но воспринимать это некому. Например, функционирующий торговый аппарат, продающий презервативы на Земле без людей. Впрочем, плохой пример; представьте, что вы его не прочитали.

100

Андрей Фурсов упорно цитирует простую идею, связывая её с Allen Dulles: «Человека легко запутать фактами, но если он понимает тенденции, его уже не обманешь».

Упорство Фурсова понятно: никому не нужны тенденции, всем нужны факты, и как можно больше. Тенденция трудноуловима, факты же очевидны и легкоусваиваемы. Пусть они разнородны, противоречивы, неверифицируемы и инспирированы, но тупая вера в факты перекрывает очевидное, казалось бы, желания понять направление событийных потоков, как явных, так и скрытых.

Впрочем, кормёжка «фактами» и есть один из подобных потоков: организация любой новостной ленты такова, что не даёт возможности ориентироваться в событиях, а лишь засыпает вас разноцветным драже бессмысленных фактов.

МАЙЯ НА МАРШЕ



По всемирной сети уже несколько лет бродят всякого рода видео и GIF-рисунки, где каждый желающий сможет увидеть, скажем, Эмму Уотсон (которая Гермиона из «Гарри Поттера») в самой незатейливой порнухе. Разумеется, никакая это не Эмма Уотсон, это наглядное воплощение в жизнь одной из технологий, именуемой Deepfake.

Не буду распространяться про глубинное обучение нейросетей, всяк желающий может прочитать об этом стопицот ссылок в той же сети.

Collapse )

100

Сила человека проявлена в его осознанной иррациональности. Человек совершает множество поступков, противоречащих здравому смыслу, если под «здравым смыслом» подразумевать подобие машинного разума. Живём вопреки, любим вопреки, умираем вопреки, милосердны вопреки, вопреки и жестоки.

Кто-то возмутится «осознанностью» иррациональности, но я убеждён в том, что именно: не инстинкт, не тупой алгоритм, - сознательное противодействие очевидностям-неизбежностям, которые низводят нас к скотам.

Предполагаю, что Князь мира сего вполне рационален, требуя того же от своего войска. Стоит лишь взглянуть на список его соблазнов, чтобы это понять.

Противодействовать ему можно именно (и только) отрицая те законы и последовательности, которые он упорно (и вполне успешно) навязывает нам.