September 8th, 2021

ВЕСЬМА СЛОЖНАЯ СЦЕНАРНАЯ ИДЕЯ



Вот человек мужчина по имени А. Вот человек женщина по имени Б. Они давно знакомы, испытывают по отношению друг к другу сложные, неоднозначные чувства, но если некто третий суммирует их, то получится взаимное тяготение, она же любовь.

А и Б разнесены каким-то расстоянием, бо́льшим или ме́ньшим, но всё же преимущественно обстоятельствами и мытарствами пускай и несмертельными, но удручающими. Именно их преобладание не даёт взаимному тяготению стать чем-то большим, нежели постоянное присутствие друг друга в потоке мышления А и Б.

В подобных обстоятельствах мне кажется очень интересным увидеть параллельное житие-бытие А и Б.

Collapse )

* * *

Всё не так как я хочу
Всё не так как вы хотите
Записной судьбы хулитель
Кубик Рубика верчу

Вот движение одно
Бессознательное право
И сложилось вдруг лукаво
Это самое оно

Всё сложилось всё сошлось
У меня у вас конечно
Всё взаимно всё сердечно
Сопряглось и удалось

Знать бы как его вертеть
Как тому настроить руки
Но помимо сей науки
Вот бы знать чего хотеть

Я-то знаю ну а вы
Вдруг по вашему веленью
Ну конечно к сожаленью
Не сносить мне головы

Потому что потому
Потому что так сложилось
К благу эдак разрешилось
Ко всеобщемумуму

ВСЕЛЕНСКИЙ ДОГОВОРНЯК



Хрестоматийное противостояние Ахурамазды и А́нгра-Ма́йнью (Ормузда и Аримана) в зороастризме. Ариман, олицетворение зла, не обладает самостоятельной творческой силой, как Ормузд, олицетворение добра, - но в то же время дуализм налицо.
*
Люцифер (Светоносный) – падший ангел, восставший против Бога и с какой-то поры уверенно отождествляемый с сатаной. Дуализм проявлен гораздо менее, нежели в предыдущем случае, но, так или иначе, он столь же явен.
*
Примеры подобного рода можно вспоминать довольно долго и плодотворно. Все они, как или иначе, сводятся к одному и тому же: есть некая уверенная в себе сила, олицетворяющая благо и порядок, есть некая исходящая из неё антагонистическая сила, стремящаяся ослабить или даже уничтожить первую. Зло, как обратная сторона добра. Я не стану вдаваться в метафизическую природу этого дуализма, цель моя другая. Всё чаще и чаще мне приходит в голову, что то, что я наблюдаю в области политики, экономики, социальной системы - явления того же порядка, что и выяснение отношений между Ормуздом и Ариманом.
Collapse )