November 21st, 2009

ДАВАЙТЕ ЖИТЬ ИНТЕРЕСНО


«Письмами в тюрьме меня огорчил Чехов и порадовал А. К. Толстой. Чехов огорчил потому, что при всем его уме, тонкости, обаянии он в письмах, в общем, топорен, и создается впечатление, что ему вообще скучно жилось и он заполнял пустоту деловыми заботами и натужливым гимназическим юмором. Даже Западная Европа в его письмах из-за границы предстает лишенной чего бы то ни было, заслуживающего внимания. Может быть, это объяснялось тем, что Чехов, как большинство его современников, был чужд изобразительному искусству и понимал культуру главным образом как просвещение. Он был «литератором» с ног до головы и зевал, глядя на никчемные соборы, музеи, и, как гимназиста, его тянуло в Африку, в Америку, хотя с тамошней экзотикой ему, как художнику, нечего было делать. Чего стоила его поездка на Цейлон, такая же нелепая, как выходки Шарлотты и Епиходова, как фамилия Чимша-Гималайский у какого-то из его персонажей! Когда б он хоть в этих забавах находил вкус! А то жалко и обидно до слез, когда обнаруживаешь, что даже писательство заставляло его смертельно скучать: «Мне опротивело писать, и я не знаю, что делать. Я охотно бы занялся медициной, взял бы какое-нибудь место, но уже не хватает физической гибкости. Когда я теперь пишу, или думаю о том, что нужно писать, то у меня такое отвращение, как будто я ем щи, из которых вынули таракана, — простите за сравнение» (25 июля 1898 г.). Конечно, не обязательно писателю быть интересным в письмах. Но жить ему все-таки полагается интересно. А Чехов воспринимал литературу преимущественно как умственный труд и мечтал о праздности как о празднике, не видя ничего феерического в своей невзрачной профессии, и это страшно...»Collapse )

ЛУЧШИЕ СОЧИНЕНИЯ МИРОВОЙ ИСТОРИИ. Ч.2. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ.

Раннее Средневековье:

1. «Мои родители язычники. Как мне переманить их в стадо Христово? »
2. «Мой брат – педераст. Плюрализм мнений и взглядов в современном Риме».
3. «Всемирно-историческое значение грядущего крушения Римской империи».
4. «От раба к вольноотпущеннику. Очередная победа гуманизма и демократии».
5. «Мои родители христиане. Как мне вернуть их в лоно древней традиции?»
6. «Как я провёл лето в долговом рабстве».
7. «Хочу быть варваром. Варварство как новая романтическая традиция».
8. «Понаехали тут!» О толерантном отношении к Великому переселению народов».Collapse )