Мне представляется, что в качестве зримого выражения национальной идеи для граждан РФ кто-то упорно и долговременно продвигает семечки. Я делаю таковой вывод из необыкновенного обилия связанной с ними рекламной продукции.
Тема семечек старая. Век назад лучшие люди страны бежали от этой напасти за границу. Вот Тэффи пишет в июне 1917 года:
«Грызут семечки! Этой тупой и опасной болезнью охвачена вся Россия. Семечки грызут бабы, дети, парни и солдаты, солдаты, солдаты… Беспристрастные, как их принято называть, историки назовут впоследствии этот период русской революции периодом семеедства».
Бунин, тот вообще только про семечки и пишет, и пишет, и пишет, - для него они чуть не главный символ «явленного хама».
Но прошёл век, и то, что когда-то было жупелом, вполне может стать упомянутым символом, - история знает немало неожиданных поворотов. Скажем, после московского пожара 1634 г. была введена смертная казнь за «питьё табака» и торговлю им. А внук Михаила Фёдоровича, Петр Алексеевич, в 1697 году уже полностью декриминализовал табачный промысел, ибо сам дымил неустанно.
Потому легко представить себе, как в недалёком будущем
• появятся своеобразные клубы, куда можно будет придти и час-другой, сохраняя молчание и медитативный настрой, пощелкать семечки. Вот помещения библиотек взять, и переоборудовать под эти самые клубы;
• в молодёжной среде появятся многочисленные школы и направления, по-разному трактующие и практикующие лущение семечек. По тому, как молодой человек занимается этим, можно будет разом понять, к какой субкультуре он относится, из какого он региона, из какой социальной среды происходит. Скажем, забрасывает в рот сразу горсть, характерный присвист при выплёвывании, шелуха мокрая: опознан;
• «золотая молодёжь», как всегда, своего не упустит, начнёт семечки золотить, ну, а «в ядрах чистый изумруд» etc.;
• визиты в Россию иностранных политиков будут обязательно сопровождаться «подсолнечной церемонией», во время которой, скажем, канцлер ФРГ и президент РФ в обстановке интимно-умиротворяющей должны будут употребить стакан-другой семечек;
• станут безумно популярны всевозможные шоу, где доброхоты будут соревноваться на скорость щелкания, экстремальность, креативность, эротичность, опрятность, многозначительность и так далее;
• появятся, конечно, какие-то сорта семян подсолнечника, вызывающие эйфорию, изменяющие сознание, галлюциногенные… С этим будет идти неустанная борьба, ибо мы за чистые семечки;
• девицы и женщины будут оцениваться по умению лущить семечки так, чтобы ни один мужчина, наблюдающий сие, не смог скрыть своего пыла. Популярность же мужчин, в свою очередь, будет определяться брутальностью и мужественностью внешнего облика, смачностью плевков, точностью попадания в цель;
• неплохим промыслом станет сбор и утилизация шелухи, из которой на специальных производствах будут делать лёгкую, красивую и качественную мебель;
• те, кто будут сознательно отказываться от лузганья семян подсолнечника, предпочитая семечки тыквенные или вовсе арахис, тем самым дистанцируясь от мэйнстрима, прослывут либо эстетами, либо кем похуже. Впрочем, существование подобной ниши неизбежно, главное, чтобы она не имела тенденций к расширению и популяризации;
• поборников здорового образа жизни можно будет опознать по привычке лущить именно цветки подсолнечника, - сырые семена, в отличие от жареных, сохраняют все питательные вещества и намного более полезны для организма;
• появится некий семейный праздник, что-то вроде конфирмации, – это когда ребёнок достигает такого возраста, когда он сам, без посторонней помощи сможет щелкать семечки. Отмечаться будет торжественно, с хороводами, бросанием венков в воду и прыжками через костры;
• пожилым людям, лишившимся возможности полноценного лущения семечек, станут помогать социальные работники, безвозмездно предоставляемые государством.