«У того, кто в шестнадцать лет не был либералом, нет сердца; у того, кто к шестидесяти не стал консерватором, нет головы»
(Бенджамин Дизраэли)
В 1831 году некто «Арап» на страницах популярного в те года блога «Ер и Хер» публикует текст следующего содержания:
КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.
Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.
Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Сам текст, быть может, стоит меньшего внимания, чем комментарии к оному. Приводим наиболее, по моему мнению, характерные и любопытные:
«Петя Вяз»: И эта пачкотня вышла из-под пера того самого Арапа, автора свободолюбивой и дерзкой «Гаврилиады», бичевателя самых тёмных сторон царского режима в «Царе Никите и его сорока дочерях»! Позор! Шестёрка Николая Палкина! Целуй его зад и дальше, пёс шелудивый!
«Неистовый В.»: Ранее обожаемый широкими народными массами Арап испохабил свою репутацию одним-единственным верноподданным стишком. Арап, народ отвернулся от тебя! Арап, ты больше никто и звать тебя никак! Геть! Геть! Ганьба зрадникам!
«Мельгуша»: И всё это он заявляет образованнейшей и культурнейшей Европе, - и от имени кого-чего? Вонючей рашки, где кукишами крестятся и непременно криво гадят? Мне стыдно за Арапа, мне стыдно за страну, которую я принуждён, стиснув зубы, называть своею «родиною». За нашу и вашу свободу, пся крев!
«Сёстры Тургеневы»: А чего вы ожидали от этого недомерка, ещё не забывшего, как его предки в Африке занимались каннибализмом? Вернуть его в стойло родного эфиопского быдлятника! И впредь не давать право всяким холуям царским раскрывать своё хайло, когда речь идёт о священных идеалах демократии и народовластия! Ляхи, я с вами, Ich bin ein Berliner!
«Дарья Фёдоровна Финкельмон»: Да чтобы я ему отныне руку подала… Да чтобы я с ним на одном поле срать села… Не дождётся, черномазый, лизоблюд николашкин!
«Адам Лях»: Мы же вам, косопузым, культурку несём, вы ж без нас хрюкать начнёте скоро, а Коля Палкин, кровавый тиран, проливший море крови, вампирюга, только похохатывать будет, глядя из окошка Зимнего дворца, как вы ползаете по Дворцовой и отрубями чавкаете… И этот, казалось бы, наш человек, но ведь продался за чечевичную похлёбку… Дупа ты вонючая, а не солнце русской поэзии!
«Сёстры Тургеневы»: Мы тут подумали, почитали, и вот, решили написать воззвание. «Мы, нижеподписавшиеся, клеймим позором ренегата и лизоблюда Арапа, который из солнца русской поэзии превратился в реакционера и морального урода, душителя свободы и мракобеса. Нам безумно стыдно за ненавистную страну, в которой мы принуждены жить, и поэтому в ближайшее время мы отправляемся в вечное изгнание, предположительно в Париж. Прощай, немытая Россия, страна рабов и далее по тексту! С аристократическим приветом: сёстры Тургеневы». Давайте подписываться, чтобы после не было унизительно и стыдно. А так подпишемся, и сразу другое дело.
«Петя Вяз»: Где тут и как?..
И далее.